直到江晓萱拍摄够了，才依依不舍的起身，准备回去。

回到村口，江晓萱朝周恒伸手：“来，把小猫给我抱吧。”

周恒一愣，问道：“你还真要把我家小猫带走？那可不行，这是给我们家抓老鼠的。”

江晓萱：“……”

这个人怎么介个亚子？

她说道：“不会带走的，我就抱抱。”

周恒把小猫递给了她。

刚走几步，突然听到一阵二胡声，然后出现一个悠长的唱腔：

“老天何苦困英雄，

叹豪杰不如蒿蓬！

不承望奋云程九万里，

只落得沸尘海数千重。

俺武松呵！

好一似浪迹浮踪，

也曾遭鱼虾弄。

呀！看酒旗上写‘三碗不过岗’，这是怎么说？待俺沽饮几杯，问个明白。

酒家！”

声音苍劲，唱腔极富有地方特色的艺术感染力。

江晓萱只听到第一句，就站在了原地，惊为天人，不肯再走一步。

她问周恒：“我们能进去听听吗？”

周恒说道：“这有什么不可以？这是我们小学老师的家，他现在退休了。走，我带你进去。”

相信很多村都有这么个人：他是小学的老师，任教几十年，某父亲在他那里上小学，其儿子还在他那里读小学，父子俩各有什么特性，那老师都能说出来。

基本上可以这么说，整整全村的两代人，全都是从他手底下教过来的。

在村里，他算是个德高望重的老人。

刘老师以前是个民办老师，负责教语文和音乐，后来兴民办转公办，但他资质不够，转不了，再后来，取消民办，他没办法，就只好退休了。

其实退休后他还不算老，于是加入了一个演出乐队，给人家婚礼酒席搞伴奏，再赚点钱。

但婚礼不是天天都有的，大部分时间都是闲在家里。

没想到，他还有这个雅兴，在家里自弹自唱啊。

走进去一看，原来还不止刘老师一个人，另外还有一个秃过这么个东西，但没有看到过。

周恒没有弄明白，为什么老何明明是个皮影戏专家，当时为什么却只在家务农呢？

这其中的缘由与遭遇，估计也跟那个时代许多人差不多。

老何这个人现在的打扮很有趣，不剩多少头发的脑袋，梳着个大背头，油亮油亮的，透着头皮。

身上的衬衣虽然不新，但极为笔挺，下摆扎在西裤里头，皮鞋旧而擦得很干净。

天这么热，手里头还拿着个茶杯，要拉梆子敲节奏的时候，就把茶杯搁桌上。

周恒记得小时候，村干部就时兴这样的打扮，走在泥腿子的村民之间，油然有种鹤立鸡群的感觉，干部派头十足。

但是时隔几十年，干部的潮流都进步了，他怎么还这样一幅打扮？

周恒作了个大猜想，可能老何还活在几十年前呢。他认为被市里返聘，多少算是个干部了，所以得讲究一点派头。

如今，两个人都已将年届古稀，就剩下这点爱好了，倒也挺好的。

江晓萱也对这门艺术很感兴趣，拿起一张张颜料鲜艳的小纸人摆弄着，很是惊叹。

她年龄比周恒还小几岁，很多东西根本就没有见过。

说起来，这一带倒是挂着“皮影戏之乡”的名头，但几十年没怎么见过有人演，周恒这个当地人，都快说不上皮影戏的滋味了。

关于皮影戏，周恒倒是有一些了解。

其实全国种地都有不同风格的皮影戏。

传说最早是出自于汉武帝时期，到唐宋开始兴盛，元朝时期甚至还文化输出，土耳其现在还有皮影戏的分支。

清朝时大概是皮影戏的鼎盛时期吧，但清末世道乱了，朝廷开始打压。再后来，世道更乱，这项艺术就更加停滞不前。

解放后，皮影戏迎来一阵复兴时代，但“破四旧”后，这个行业几乎消亡。