“他们都是庸才，他们的学习都是痛苦的。那么，为什么有的庸才能上位，有的不能?”马恩继续用他那平静而有力量的声音说:“运气，与人相处的能力，都是不可或缺的， 但在那之前。 有一个前提:他们比你们都要痛苦。痛苦， 是区分庙才和庙才的方法。但是，不是每个人
他说:“在文京区.在日岛，没有人比我更清楚这种痛苦学习的方法。”他稍微夸大了一些，但有什么关系呢?现在，大家都在听他的，充满了渴望。马恩的声音 ,马恩的姿势.马恩在演讲中摆出的每一个细节 .都在深深吸引这些学生们。马恩成功地将自信传染给了这些学生.哪怕这只是暂时的,但是，有了开始,才会有接下来的一切。
马恩相信,如果自己可以鞭策他们本成“痛苦的学习”， 那么，他们会得到超乎自己预想的收获。只需要他们做一 些答卷而已。他不需要对每一 个学生量体裁衣,而是将他们按照“可以承受的痛苦”进行分类，他制作的教案,总会比这个可以承受的痛苦”稍稍高过一 线。他会在放学后,将痛苦得想要放弃的学生留下来，如他的父亲样，盯若他们,强迫他们去思考,而不是答对，马恩的教学 ,不是以“正确答案”为考核的。
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在学生承受的痛苦符合他的评估后,哪怕分数不到及格线,他也会给予及格。在他的手中，在他的课业中，学校的“及格线”根本没有意
他的课程表面上看来是计算和编程，但是，他交给学生的，可不是书本上的那些东西。他觉得，这些学生哪怕死记硬背住书本中的例子，在离开学校后，也不会有什么前途。程序语言的历史、语法、经典结构和原理当然是要熟记的，但是， 有四年的时间，足够他们记住这些死板
些学生的，是快速学握一 门新语言的方法，是算式上的优化，是对逻辑本身的思考,是在痛苦中进行自学的方法，以及迎难而上的习惯。
父亲让马恩知道了痛苦的力量，现在，他要按照自己的方法，将这种力量传承给更多的人。得什么。所有的事情都不轻松。正展现其身姿的时候,马恩就不觉得追逐它们是可笑的行为了,那不仅仅是乐趣，也不仅仅是自己-直以来的梦想,更是一种责任,是拥有高度现实意义的事情。可马恩仍旧认为，自已将时间花在教案和这些学生身上，同样是有意义的事情。
那只是“没别的事情好做”而已。唯-有意义的，是自己那个追逐怪异离奇之事物的梦想。所以，实际上,过去的自己其实只在做件“有意义的事情”
然而，如今的自己同时在做两件有意义的事情，这让马恩觉得自己很充实,比过去的自己更加充实。追逐怪异离奇之事物，是痛苦的。 过去的痛苦是因为它们如同镜花水月，如今的痛苦是因为它们确实让人感到痛苦。
当一名老师，按照自己的想法去教学，也同样是痛苦的。痛苦的是他同样需要绞尽脑汁，为学生们设计“痛苦”。就他的感觉而言，这
他总能感到自己的能力被压榨到了极限。他同样需要担心很多东西，需要在精神层面上去战斗，只是, 对手不是怪异离奇，而就是自己.
马恩在准备教案的过程中，自己必须理解所准备的这一切，包括其内容和意义， 在这个过程中，他同样也在承受学习和思考的痛苦。当他越是去学习，越是去思考 ，越是去设计，就越是可以感受到，自己正在被某种-以贯之的痛苦矫正。他在改造自己的学生,却也在同时在改造自己.
马恩花了一个小时甫核本教案，休息了一 会，快到早晨八点的时候,他又开始取出在这一 个星期里做好的心理模型 曾经闯入四号房的.拿走了许多关于四号房怪谈的资料，却没有拿走这些和心理精神有关问卷资料，过去的自己总共做了三千多道问题, 还有一 些是来到日岛前保存的数据资料。
马恩构建模型，重新甫视过去的自己，终于确认了，自己的变化其实是正常的一没有心智 上的扭曲，没有认知上的偏离，问题只在于这个认知点上的差异，导致了一些思想 上的波动,但是，当怪异离奇之事物以真实的姿态 ，展现在“失亿后的自己”面前时，差异就被消将“过去”和“现在”切割成不同的两部分。它只是“感觉不同”， 而不是“真的不同”。
至于现在?一以贯之的痛苦.让他格外觉得，过去和现在是本全的一 条线。让他可以坦然接受过去的一切,和现在
的一切。痛苦让他感觉良好。马恩终于扔下笔，花费了九天的时间，自我检定终于本成了。
邮局的公务员，追逐梦想的年轻人,身为教师的自己，在自我认知上本全统合在起，再没有半点矛盾。他不缺少勇气，但现在他才能够也只有现在.马恩才认为自己可以再去面对结缘神一可怕的是松左卫门?不 ，可怕的是结缘神。
马恩站起身.打开衣柜，里面有不少广田雅美买来的休闲服，款式和颜色多种多样，但所有的正装都是相同的。他也会穿这些款式各样的他对若更衣镜穿好裤子,扣上衬形的每一颗子，整理领口和袖口,扎好深红色的领带。衣服和裤子都是广田雅美洗好烫好的，没有一丝纹。然后，他穿上外套，扯了一 下袖口，又扯了一-下衣摆，拿起深红色的圆边帽戴上， 提起黑伞，看着镜子里的自己说到:
“祝好运,马恩。
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