有很多的人，最终屈服妥协，其实也不全是因为向世俗礼法折腰，向功名利禄投诚——亲长往往是团体，且因血缘而无法割舍，如同天生来就占据更重份量的权码，和这个团体相较，个人往往显得力单势薄。

同样是(情qg)义，本不应有轻重多寡之分，但往往当人面临权衡时，会困扰于轻重多寡。

稍一松泄，就会在一群人的殷切注视里，忽视那一双同样饱含(热rè)切的眼睛，而不能再去思考，难道就没有两全之策？

“我敬佩凤翁，是因他在那样的艰难的时候，没有选择更轻松的途径而违背初心。”兰庭这样说“放弃凤妪何其容易？连凤妪自己都放弃了，世俗同样不会因此诽责凤翁负心，因为世俗都能理解良((贱jian)jian)不婚的礼律，世家子弟、男儿丈夫，他们的责任在于繁荣家族、报效君国，本就不应耽于儿女(情qg)长，倘若凤翁听从高堂之命另娶门当户对的妻子，没有任何人会责怪他对凤妪的背信弃义，就算凤妪控诉，世人反而还会嘲笑凤妪不自量力妄图攀附。”

秦楼楚馆、风尘浮浪，自多才子佳人一时的风流韵话，可有多少当真能够双宿双栖长相厮守？海誓山盟无非(情qg)浓时候的调剂，在这样的故事里原本谁也不需对谁的终(身shēn)负责，转(身shēn)相忘江湖，老死不相往来，甚至连“辜负”二字都落不上的。

抛舍确然是再轻易不过的事了。

“可如果没有那些门第之见良((贱jian)jian)之分，只作是人心对人心，挚诚对挚诚，已经认定的伴侣，当真就能轻易抛舍吗？”兰庭似乎自问。

(春net)归静候他接下来的自答。

“凤翁给出了否定的答卷，老前辈虽说没有和我提起过这段旧事，但我猜凤翁当年一定经过了思考，所以作出判断。族老也好，高堂也好，对他抱以的寄望无非建功立业振兴岌岌可危的家族，这确然是他作为凤门子侄不容推卸的责任，且凤翁未必就肯一生耽于风花雪月而毫无作为，但娶谁为妻不应作为建功立业的前提，联姻结势也从来不应是儒生学子谋求仕进的途径。”

对于这样的“自答”，(春net)归当即表示一万个认同“迳勿说得不错，婚配和功业本不应当成为矛盾必须从中取舍，正如父母和良侣原本不应对立。”

“凤翁选择了凤妪，舍弃的无非是家族给他预铺的捷径，而并不是承担的责任和道义，看清了这一点，取舍又哪里艰难呢？”

这就好比尔虞我诈从来不是建功立业的必然条件，难不成谋求仕进就一定要放弃良知？

“凤翁再次前往金陵，因当时政敌仍然雄据朝堂呼风唤雨，并非入仕的时机，他仍旧选择韬光养晦，可没有了家族的资助，谋生成为当务之急...