夫妻二人就坐用餐，我吃我的酸菜鱼，他吞他的扒海参。

饭后二人收拾停当，来到客房。我有言在先：只看人不观鸟。

“贤妻且放宽心，昨日愚夫失当，今日不敢。”老公嬉皮笑脸的连连点头。

打开电脑，一个男人的世界：

有的泳装搏浪秀肌肉，

有的挥杆击球展雄姿，

有的衣冠楚楚绅士风范，

有的道貌岸然学究嘴脸。

各个金玉其表，后句切勿妄加评判。

老公眼界不低，难得他这么用心，不知哪里寻来这些阳光俊男。但是在我看来：却是一般般，我家先生最潇洒。

看着这些男士的相貌也算上乘，但却难和和床上之事有勾连。现代女人与某个男人发上性关系都是从感情上入手的。我说的是婚姻。（从事性工作的女士除外）少女情怀，择优选偶，一旦婚嫁将终生相随。

传统使然：夫妻行房，天经地义，与他人交媾乃行苟且之事。今天让我对着男性照片选秀，不是侮辱已是羞辱。真真的难于接受。

看着老公兴致勃勃的介绍，我是哭笑不得。都说：敲鼓用重锤，万一敲漏鼓皮怎办？有说：矫枉需过正，用力过大又有折了的危险。如今老公思维偏颇，与传统观念已是十万八千。

老公看我面露温色，不再滔滔不绝。

我沉吟良久，开口说道：老公啊！你确定我跟别的男人在一起就能快乐吗？你也会快乐吗？难道你真的沉迷这个吗？老外怎么样，我们管不着。但是我们中国人没这个传统啊！

老公说：这传统呢就是个约定俗成的规矩，大家长时间都这样做就成了传统。你说的传统其实只是我们汉文化的传统，假如不是两千年前的书同文车同轨，今天的中国会是很多迥异不同的传统共存，比如云南一些少数民族的母系社会，至今还是女孩初潮以后就开始在草棚里接待各种不同的中意男性。称之为“找阿柱”

“这个我知道”我答到。

他接着说道：再比如，我国的一些藏区，男人娶了一个女人，这个女人的姐妹都可以和这个姐夫或妹夫同房。你应该知道这不是我胡编乱造的吧？

我说：“是的，这个说法开始是由89年的一本全国政协办的一本叫《从横》的杂志首先披露的。该杂志收录了一篇由一个原国民政府国防部二厅的一个特工写的回忆录，当时受命到藏区工作，以防日本势力渗透西藏。结果是43年年底由重庆出发至45年日本投降以后才到达藏区。初始任务已经过时，此时，国共内战又起，国民政府已无暇估计边远地区的情报收集。又赶上西藏噶厦政府排汉。所以，意志消沉，才与当地女子结婚。原句应该是：在没有接到上峰撤回的命令前，不敢擅自离开，多次电请国防部未果后，与当地女子结婚，从此，意志消沉，并按当地习俗与妻子的姐妹保持性关系。”可是这个说法并未被证实啊？

“你还记得大约两年以后一期人民文学刊登一篇：《亮出你的舌苔》被迅速收回，作者和编辑都受到处理这件事吗？”老公提醒我。

我说：“知道啊，一直想找来看，就是市面上再也找不到了。”

老公说：那篇报告文学里就是因为说了很多藏区的风俗，后来是西藏的政协代表提出抗议，说侮辱少数民族。当时考虑到民族团结等因素，这一期就被收回了。

我说：“我们谁都没看过内容，这个不算”