就在这时，柳道青有些茫然地问：“熊猫你在干什么？对着空中手舞足蹈……练功吗？”

“练功？龙子在思考‘shalinquan’、‘udangzhang’、‘aijibagua’之类的概念，那些词语是什么意思？”

熊猫没有回答，依然集中精神战斗。

他不知道自己究竟是不是根本从一开始就被迷惑了，但他不会因此动摇。

不管眼前的对手是实际存在的，还是仅仅一个自己脑海里面的投影，他要做的事情都没有任何改变。

“龙母的后裔在思考‘自爆’的问题……那是什么？自己爆炸？为什么要自己爆炸？这样有什么好处吗？”

熊猫依然不为所动，继续进攻。

神圣力量在他的身上流淌，飞快地凝聚，却引而不发。

刚才的交手过程中，他已经确定对方并非“邪恶”的存在——诸神没有主观立场，“善”和“恶”都是由圣武士所在地区的道德观决定的。一个圣武士如果在蛮荒的地带对食人族释放“侦测邪恶”，那么他就会无法将对方判断成邪恶的——因为那个地区的人们，并不以此为恶。

这种事情让很多年轻的圣武士为之困扰，他们想要追求的是绝对的善良和正义，然而即便是上的神，也无法给予“绝对的善良和正义”，善良和正义永远都只是相对的。

面对非邪恶的敌人，“神罚”之类技