谢宝树皱了皱眉头，难道腾青山手里那个黑色铁管，名为枪？

猎人腾青山看他打扮古怪，很是好奇，特别是看到他的腰间的刀以后，极为兴奋。身为猎人，对于好枪和好刀，很是感兴趣，但他是一个懂礼貌的人，只是跟谢宝树询问了一下刀的来历，并没有要看一看的意思。

谢宝树觉得有些不对劲，他问道：“敢问老哥，这里长安城，有多远？”

腾青山愣了一下，犹豫着说道：“长安？你说的是西安吧，离这里不算太远。坐高铁的话，只需要不到一天的功夫，就能到了。不过在这里，没有高铁站，你得去转车去别地方才行。”

谢宝树半天没回过神，他有些不死心，问道：“老哥，现在是哪一年？”

腾青山回答道：“公元二零一九年。”

谢宝树再问：“大唐朝，还在吗？”

腾青山为微微一笑，说道：“公子，你就别跟我开玩笑，唐朝都灭亡多少年了。你可别告诉我，你是穿越过来的哈，这种电视剧的套路，我是不会信的。”

谢宝树如遭雷击，愣在原地，半天没有说话。他心里，怒不可遏，骂道：“狗日的仙人，

那棋子，肯定有问题。”

猎户腾青山，以为他是来探险的年轻人，在山中迷路了，决定带他回去。怎么说，自己的猎枪，都把他打伤了，好好治疗一番，送他回去，也算是将功补过了。

谢宝树如同失了魂一般，跟着猎户回了家，躺在床上，一动不动，任由猎户给他敷药。谢宝树决定睡一晚上，他觉得这一切，太过魔幻，简直就是不可能的事情。

可能是一日仙人，给他的幻觉，他决定睡一晚上。

第二天醒来的时候，还是这样，谢宝树看着自己的伤口，已经好的差不多了。便出去走走，这里是山间的一个小村庄。大多都是些老人和孩子，年轻人已经出去打工了。谢宝树也想出去看看，猎户有些不放心，但是，看到他的伤口好了以后，惊为天人。

当即，拿了两千块钱，给谢宝树，说是医药费。

谢宝树欣然接受，临走之前，他拿了一颗丹药，放在猎户喝的茶杯里，看着他喝下去，然后，谢宝树又教给他一套拳法，让他每日强身健体。自己则是换了一身衣服，带着两千块钱，离开了小村庄。

在外面，谢宝树的斩恶刀，不好过安检，只能坐黑车。

黑车司机，还想抢他的东西，正好，谢宝树有怨气没地方发呢，狠狠的揍了这些土匪一顿。然后来到了大城市，铁岭。在这里，谢宝树终于了解到，过去的历史。大唐，竟然就这样湮灭在光阴的场合中。

现在的世界，被称为地球，人们不修行，反而是主要研究科技。腾青山手中的枪，就是科技的成果。谢宝树对科技，有点感兴趣，因为那么小的东西，竟然能伤到他这个金丹境的修士，真是有趣。

当即，他离开铁岭，来到了一个城市。

武汉。

这里，乃是刘看山的家乡，谢宝树记得他曾说说过的，没想到，真有这么一个地方。

在这里，谢宝树卖出了一个仙玉，得了不少钱，租房子住下，变成一个普通人。顺便还用钱疏通关系，可以在各个地方，博览群书。甚至还曾去武汉大学。旁听。有人曾经说过，了解一个时代最好的办法，就是读书。

谢宝树决定读书，将所有的事情，了解清楚再说

不看不知道，一看吓一跳，自己生活的环境，跟现在比起来，差别也太大了。大唐普通人终其一生，如果不修行的话，要么做农民，要么做小商贩，年龄到了就结婚，不结婚就是犯法。

现在不一样，现代丁克和晚婚的，估计在古代都得被罚个倾家荡产。

大唐有人中秀才，那都是祖坟冒青烟了，如果能中举人，差不多就是登龙门了，可以改变自己的社会阶层了，然而这样的概率少之又少。现在不一样，就连山村出来

的学生，也能考上大学，努力闯出一片天地。

还有，现代人没事可以去旅游，大唐普通人出门简直就是不可想象的，国家有种机构叫巡检司，当地县官有个任务叫“劝农桑”，不种地的都是游民，朝廷重点防范对象，要是运气不好，被抓住了就被发配边疆促进民族团结。

谢宝树看着这些文章，觉得自己内心，打开了一扇大门。

华夏文化和政治思想的总体倾向是求稳。不过，感觉有点讽刺意味的是，即使是有求稳的良好愿望，由于体系的内在缺陷，仍摆脱不了一治一乱的循环。以这条线索做比较，现在历史阶段和西汉初年、隋早年、唐晚年都有类似之处。

但是，从世界横向比较看，西方文化和政治思想的总体倾向是外向化、开拓型。

特别是工业革命以后，发源于欧洲的科技、政治、外交、文化等领域的思潮思想主导了全球人类社会的演化。就是我国的指导思想，伟大的马克思列宁主义，也是来源于欧洲。不管左中右，欧美文化的主基调和原生、经典的中华文化的最重要差异，主要体现在其外向、拓展和扩张等等性质上。人类社会从文艺复兴之后，确实像马克思主义原理论述的那样，在从简单向复杂、从低级向高级发展进步。

在这里，谢宝树学习到了马克思列宁主义，还有某种思想。

除此之外，还发现看了很多有意思的地方。

大唐的孩子们在成长阶段，一般只有两条路可以选，要么读书，要么练武修行，比如说裴泪水。什么钢琴、跳舞统统没有，珠心算和毛笔字倒可以算是“兴趣班”了。而且大唐的”课外书”少之又少，你能看到的书，也就是《诗经》《易经》等等。

还有，古时候没有电视，没有电脑，没有手机，你除了学习外，最多也就能和隔壁的“二狗子”，围着小镇跑上两圈,去河里扎几个猛子,绝大多数的时间，你要正襟危坐的在那念:“大河之水天上来…….”

还有，大唐的女子，哪怕是较为开放的长安城，也不会穿得非常暴露。现在不一样，街上各种短裙，大白腿。谢宝树每次出门的时候，都想着非礼勿视，非礼勿视。不过久而久之，就习惯了。

不再像一个老古董的思想，尽情的欣赏起街上的“风景”。

来到武汉以后，谢宝树慢慢的，也变成了一个宅男。不是他不想出门，而是这里的天气，实在是太热了。难怪刘看山前辈那么怕热，在这座如同火炉一样的城市，简直是要人命。他现在活命的标配，就是空调，西瓜。

躺在家里看书，没有灵气，修行也不成了，只能每天打打拳。

一开始还好，可是慢慢的，谢宝树就感觉有些

孤独。因为在这里，他一个说话的人都没有，虽然可以找朋友，但是那些朋友，不会理解他的心情。这些事情，又不能跟别人说，只好一个人埋在心里。

谢宝树尝试着，做了很多事情，一个人吃火锅，一个人看电影，一个人过七夕，越老越孤独。

这一天，他翻到一篇古籍，终于明白自己“穿越”过来的原因。

永和年间，有一篇文章记载“信安山有石，王质入其室，见一老一少对弈,看之。局未终，视其所执伐薪柯已烂朽，遂归，已非矣”。寥寥数语把人物，事物，前因后果交代的挺清楚。”

这说的，不就是一日仙人，还有千年仙人吗？

山上方一日，世上已千年。

谢宝树吃着西瓜，心中暗下决定，如果自己能回去，一定要把那一日仙人，痛打一顿。

（本章完）