苗青正在擦拭自己的仙剑，自从回来以后，她就没放下过这把斩云剑，爱不释手，简直到了魔怔的地步。她看着谢宝树

二人回来，笑道：“什么事呀，这么开心，说出来让我也开心开心。”

李扶摇笑道：“这种事，师姐还是别听了。”

苗青白了他一眼，不再说话。

杨山鬼站在一旁，还是冷着脸，仿佛这么多年一直是这么过来的。四人搭伙，一路上，倒也是有说有笑的。谢宝树对他们，很是敬重，没有丝毫利用的意思。

一路上，还算相处得不错。

这一日，几人来到一处道观，这里名为“白云深处”，是东醒狮州，最大的一处道观。谢宝树他们赶来的时候，正好赶上了热闹的时候。

在道门官观内可以看到道士们身着金丝银线的道袍，手持各异的法器，吟唱着古老的曲调，在坛场里翩翩起舞，犹如演出一场折子戏，这就是道门的斋醮科仪。俗称"道场"，谓之"依科演教"，简称"科教"，也就是法事。

祈福是道教的最重要法事活动之一,但祈福通常包括祈和禳两方面。祈即祈祷,是指祈告神明祖师以求平息灾祸,福庆延长。禳又称禳灾,禳解,即是指使用法术解除化解面临的灾难.。

苗青对道门，还是有好感的，若不是碧霞元君，她也拿不到这把斩云剑。所以在道观内，她特别诚心，又去烧了一炷香。

杨山鬼则是不一样，他寸步不离谢宝树，一话不说。对道门的这些法师，一点也不感兴趣。

至于李扶摇，自从经历过泰山上的事情之后，这位王爷，对道门便没有一点好脸色。他甚至觉得，进去道观一下，都是脏了自己的鞋子，所以经过大师兄的允许之后，李扶摇就等在外面。

虽然谢宝树经历了围杀，但是他现在，对道门还是没有什么坏印象。所以这些祈福，消灾之类的法事，他看得很认真。

拜斗是道门独有的为信众消灾祈福的方式，通过参加拜斗法事礼拜本命元辰达到祛灾赐福祈求平安的目的。命理学来讲，每年都会有四个属相犯太岁，犯太岁者往往流年不顺、诸事无成，北斗主宰人的命运，朝礼北斗可化解太岁，同时如果运程低落不顺者也可朝礼本命元辰北斗化解。

所谓阴债，是人在投生之前向冥府官吏借的银钱。十方一切众生，命属天曹，身系地府，当得人身之日，曾于地府所属冥司，借贷禄库受生钱财使用。方以禄簿注生，为人富贵其有贫穷者，为从劫至劫，负欠冥财，夺禄在世穷乏，皆是冥官所克，阳禄填于阴债。

谢宝树问道：“你们觉得这事情，怎么样？”

杨山鬼有些不屑，说道：“不过是些骗钱的东西而已，上不了台面。”

苗青却是有些相信，反驳道：“你不信就算了，怎么还管那些信道之人的事情呢？”

对于这位师妹，

杨山鬼可不敢还嘴，便又恢复了沉默。

谢宝树倒是觉得，若是有钱，家庭幸福，信一信道，又有何妨？只不过那些没钱，还要充大头，为了信道，抛妻弃子，散尽家财的，实在是不可取。

他们又来到另一处庭院，这里人少，是度亡法事的地方。

祭祖，是华夏民族慎终追远、敦亲睦族及行孝品德的具体表现。超度道场，是一种追思、纪念、缅怀祖先和已故长辈、亡人的行孝仪式。通过庄重肃穆的法事活动，让神灵认知斋主敬天法祖、报答亲恩的孝心功德，从而保佑生者福寿康宁，吉祥如意，让死者脱离苦海，共涉仙乡。

道门认为，人之生，禀天地之炁，魂魄附形，方能成人，因此胎儿在腹中成形禀炁，有了灵明，若是此时将之堕胎，将会影响到个人是的气运，小则霉运牵连，大则冤魂执对，甚至危险性命。当然还有意外流产的情况，这种时候，我们需要为之超度婴灵。

难怪这里人少，是一处不祥之地。

除了家中有人老去，或者小孩夭折的，谁会来这里？

谢宝树没有着急离去，在功德箱中，留下一点真金白银，这才缓缓离去。对于死者，要有敬重之心。来到拐角处的时候，谢宝树碰到一个唇红齿白的小道童。

看到这个小道童，杨山鬼急忙上前，挡在谢宝树面前，

小道童倒是没什么，一点都不害怕，笑嘻嘻的问道：“你就是谢宝树？”

谢宝树点点头，问道：“找我有事？”

小道童将手伸向自己的怀中，满脸笑容。

杨山鬼眉头一皱，竟是有些紧张。一旁的苗青，也感觉不对劲，将自己的手放在斩云剑上。

小道童嘻嘻一笑，从自己怀中，掏出一封信，丢给杨山鬼，然后飘然而去。

杨山鬼没有拆开信封，反倒是将信，拿给了谢宝树，他已经看过，这信上，没什么问题。

谢宝树打开一看，上面只有寥寥数语：“冰雪州出大事了，速速赶来。”

（本章完）