这场仗，没法打。

一开始救苦道君不摆明自己的身份，只是想玩玩而已。这一下，冰雪城前面的众人，缓缓散去。只留下底下雷经义的尸体，他到死都不知道，为什么会变成这样。

苏媚儿缓缓回到城中，再也没有看雷经义的尸体一眼。

死掉的九境修士，连一条狗都不如。

就这样，尘埃落定，人们纷纷从冰雪城散去。救苦道君的名号，实在是太响亮了，不论是在大唐哪个州，都是遥望不可及的大人物。就跟刘看山一样，听说过，从来没见过。

道门一共有十二位道君，他们化身如恒沙数，物随声应，或住天宫，或降人间，或居地狱，或摄群邪，或为仙童玉女，或为帝君圣人，或为天尊真人，或为金刚神王，或为魔王力士，或为天师道士，或为皇人老君，或为天医功曹，或为文武官宰，或为都天元帅，或为教师禅师，或为风师雨师，神通无量，功行无穷，寻声救苦，应物随机。

道门的救苦道君，十分有名，因为他时常坐镇鬼蜮阎罗界！

人死后由初七至七七至百日，天神下临检校善恶，家属若能为之造经造像，设斋行道，礼诵忏悔，烧香燃灯，放生赎命，则可以开度亡人，克得生天。

讲鄷都罗山的九幽之狱、二十四狱、三十六狱、一百八狱及阿鼻地狱、岱岳十八地

狱、八万四千幽狱的悲苦情况，宣称众多罪魂冤鬼被拘其间。

“煎煮身心，骨肉溃烂，苦楚难禁，动经亿劫，不睹光明。尔时救若道君坐九色莲座，宣说真符玉册，颁行诸狱幽境，威光遍满十方，光明普照诸狱，赦宥罪魂，普使一切产厄、血湖罪魂，脱离苦趣。得睹阳光。”“已生未生，悉遂生成之乐；前化后化，俱蒙化育之深仁。”

由此可见，救苦道君不但在人间超度众生，拯救亡魂的功德甚大。

金龙真人，紫霞神君，还有银狼真人，都是他的弟子。

救苦道君的本体，在阎罗界中，除此之外，他还有身外化身，在人世间，承担着护佑众生的职责。他于每月三、九日降临人间，普救众生。凡人在危急之时，只要念诵道君圣号，道君即随声赴感，前往解救。

凡人遭疾疫，重病缠身时，只要念诵道君名号，疾病即愈，获得安宁。凡人求官寻职而奸佞妄生时，只要念诵道君名号，自然嫉妒不生，步步高迁。凡人乘船渡江海，被波浪惊吓，受到鱼龙威胁时，只要念诵道君名号，便能到达彼岸，不受伤害。凡人碰到雷声霹雳，风雨交加时，只要念诵天尊圣号，自能神清气爽，魂魄不动。

凡人亲族生怨，兄弟不和，只要念诵道君名号，自感六亲和睦，父慈子孝，兄友弟恭。凡身为帝王君主，朝中叛臣，兵火作狂，风雨失调，万民涂炭，怨天尤人，此起彼伏，只要念诵道君名号，就会风调雨顺，叛臣败露，国泰民安。凡人被邪精、恶鬼、匪徒伤害时，只要念诵道君名号，妖魁自止，鬼贼灭亡。

凡人在山林中被虫蛇禽兽追逐并受伤，只要念诵道君名号，禽虫自退，不敢近前。凡女子怀胎受孕而难产时，只要念诵道君名号，自感真气护佑，无伤头痛，并且生下智慧之男或漂亮之女，六根具足，母子团圆。凡男人女子，慕道求仙，在家出家，养性修身，只要念诵道君名号，便能功行圆满，白日升天。

凡人之七祖、九先，弟子、同学，夫妻、孩子，身死而未得托生时，只要念诵道君名号，自然脱离阴间，得以生天。凡人被对头苦缠不休，只要念诵道君名号，便能化解恩怨，握手言和。凡人冤屈，深陷牢狱，但当存思，念诵圣号，便得解脱，出离囹圄。

救苦道君，虽有天上、人间、地狱救苦三种神格。

但自大唐以来，几乎所有的道经都强调救苦地狱救赎的神格。所以.过去道士打醮、做道场、办丧事，都请救苦道君降临，施食众鬼，超度亡魂。

这时，救苦道君由九头狮子推车，十侍弟子相随，金銮袈裟，左有金童、右有玉女，持九环锡杖，挚玉明宝扇，有金睛独眼鬼跟随，亲自下到

鬼城酆都地狱。

酆都大帝、十殿阎王即刻虔诚恭迎。道君用五明扇煽三下，九环锡杖顿三顿，扇开酆都门，让金睛独眼鬼照耀光明，接引十类鬼魂出离地狱，同赴道场。道君为地狱鬼众及各方孤魂野鬼讲经说法，用杨柳枝蘸金钵盂中的甘露水，施食鬼众，超度十类孤魂脱离地狱苦海，或升临天界，或转生人世。

在阎罗界，救苦道君或于九色莲花之上，或骑着宝座九头狮子；手中拿着柳枝和净瓶或金剑，端庄、威严，祥光闪闪，其手中所持的柳枝净水，是医治世人疾病的仙药符水。

现在如此平平无奇，真是让人诧异。

回去的路上，宋恒走在前面，一言不发。

倒是杨山鬼，一直在跟在谢宝树身后，他问道：“刚才那位，就是大名鼎鼎的救苦道君吗，看起来如此平凡，简直不敢相信，他是道门的顶梁柱。”

确实，这位救苦道君，还没有东岳大帝，看着气派。

谢宝树看了他一眼，问道：“这件事发生以后，我身边的危险，可就更多了。”

杨山鬼微微一笑，说道：“不怕的，不怕的，反正我的诛武剑，也就没出鞘了。”

谢宝树点点头，很是感激这位大隋的皇子。

杨山鬼沉默了片刻，说道：“这位道君，虽然名声很好，但是句句话，都是想要你的命。”

道门慈悲，今天的事情，怎么就这么不慈悲呢?

（本章完）