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第二百七十二章 九位道君,各个强盛。

谢宝树收起自己的心思,开始看刚才的典籍。菩提道君,这位道君,坐拥着四大仙境之一的菩提仙境,至今不知道在哪里。经过妖族大圣的事情之后,这位菩提道君,自愿退出十二位道君,让给了别人。

现在的世人,都称呼他为菩提老祖,极为神秘。

谢宝树手中的道经上,一共记载着现在道门十二位道君中的九位。有三位,在纸上,是不能记载他们名字的。所以只有九位,已知的救苦道君,诛仙道君,文昌道君,斩龙道君。

谢宝树接着往下看。

紫薇道君,源于古代的星辰崇拜。北极乃北极星之简称,又称北辰。《云笈七签》:“北极星者,众神之本也。”以北辰为永久不动之星,位于天之最中,“故最高最尊,为众星之主也”。

紫薇道君十分好记,北斗七星

,跟他有关。道经称,紫薇道君,统帅三界星神和山川诸神,乃一切现象之宗主,能呼风唤雨,役使雷电鬼神。

还有一位真武道君,凡俗人一般称为“真武大帝”。道家有句俗语,叫做人间有“麇国”,仙界有“净乐国”。真武的本命乃是玄武,也就是一条蛇骑着乌龟。

凡世间,真武大帝的形象非常威武,其身长百尺,披散着头发,金锁甲胄,脚下踏着五色灵龟,按剑而立,眼如电光,身边侍立着龟蛇二将及记录着三界功过善恶的金童玉女。

真武道君之后,是五雷道君。

这个谢宝树很熟悉,因为他曾经看苏鹤卿,掏出过一张“五雷正天符”,这就是五雷道君的神念所致。天上的神雷,归道门所统治,有这么一个部门“雷部”。

五雷道君,正是统领雷部的正神,也被叫做“九天应元雷声普化天尊”,他是掌管一切雷霆法则的雷神。在九州人民的理念中,雷神是惩罚罪恶之神,人如果做了坏事或违背誓言,就有可能遭五雷轰顶死去。

道经中说。五雷道君执掌五雷,是众生之父,万灵之师,掌握生杀大权,专门惩处恶人。五雷分别为为天雷、水雷、地雷、神雷、社雷,道教中有五雷天心正法之术。

随后是四渎道君,渎”者:水沟,小渠也,泛指江河,古时候人们把源头独立并能流入大海的河流称之为“渎”。四渎道君,即掌管,长江,黄河,淮水,济水的神灵。道门神仙当中,江有江神,海有海神,河有河神。

水族以龙为尊,有着呼风唤雨的本领,所以上天就赐封龙为水中尊神,掌管水族生灵,负责兴云降雨的职责,所以掌管四渎的神灵,就是龙啦,固称四渎之神,为四渎龙神。

这位四渎道君,是龙族,最厉害的一条真龙。

看到这里,宋恒皱了皱眉头,这件事,他还是第一次知道。竟然有真龙,混到道君这种位子,真是不好办。山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。盛名四渎,怎么能少得了龙神护佑?

这位道君,跟普通的真龙不一样,可不能一刀砍了。

谢宝树怕他生气,便急忙翻到最后一位,星辰道君。日月、星辰之崇拜,起源很古。道门宣称:星为万物之精,太阳、月亮及星辰,各有神明,各有所主,不可冒犯。

星辰道君,听说远在银河中,在地面,却由不少信仰。

正统道道门中用的星辰牌位,又称做生辰牌位,是为了消灾解厄时,拜斗法事中要用到的。一般人也可以将其画下来,添入自己或家人的名字、生辰,供奉起来,可以起到消灾解难、延年增寿的作用。在家供奉,最好念诵北斗经,即算时间不够,也应该常持北斗咒,当然

,斗星下降的日期加倍念诵,效果更为明显。

这星辰牌,就是星辰道君在人间,唯一显灵的地方。

道门崇奉的星神中,尚有二十八宿。为了观测天象及日、月、五星的运行,选取二十八个星宫作为观测时的标志,称为二十八宿。它又平均分为四组,每组七宿,与东、西、南、北四个方位和青龙、白虎、朱雀、玄武等动物形象相配,称为“四象”。

这些,都在星辰道君麾下。

总共九位道君,谢宝树看了一晚上,看完以后,他感叹道:“道门竟然如此强大,以前我还真是真是井底之蛙啊。”

宋恒点点头,说道:“你那就等死吧,这些人中,随便派出一个弟子出来,你就得凉凉。”

谢宝树急忙走到宋恒身后,给他捶背,说道:“这不是还有师父您在嘛。”

宋恒看了他一眼,笑道:“用得着我的时候,就喊师父。用不着的时候,就喊老头子是吧?”

谢宝树微微一笑,装作没听到。

师徒二人,沉默不语,倍感压力。这九位道君,真的强劲无比,宋恒也是挡不住的。更何况,还有三位神秘的道君,他们连名号都不知道。

这样下去,好像只有死路一条了。

(本章完)

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