美好的时光，总是短暂的。

当磨刀山上的房屋修建完毕以后，大家也要去做该做的事情了。挑水真人准备去两界山，在此之前，他还要回一次武当山。老剑仙云祁也要去两界山，他还要带肖郁去找那份机缘。

他们二人，从漠北赶过来，本来没有打算来天水州的。

但是肖郁在半途，冥冥之中，感觉天水州有一种东西，在吸引她。所以才会绕路赶过来，在天水州，可能有一份大机缘。修行路上，这种机缘，可不多见。

古有甘露不润无根之草，道不渡无缘人之说。修行路上，是十分讲求缘分的，有诸多方面，由以承付说为本。“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃”。承负者，前辈后辈相承负也，即“前人种树，后人乘凉；前人惹祸，后人遭殃；前辈行善，今人得福；今人行恶，后辈受祸”。

天道有循环，《太平经》云：“三统共生，长养凡物名为财，财共生欲，欲共生邪，而不止则乱败，败而不止，不可复理，因究还反其本，故名承负”。意即天地人三统共生，长养财物，欲多则生邪，以至不可复理，直到财物穷尽才知还返回虚无之源本。

肖郁知道，这是自己的机缘。

听到这个消息后，谢宝树有些郁闷，他看着肖郁缓缓说道：“我还以为，你是感觉到我的气息，才来到这天水州呢。”

肖郁哈哈一笑，说道：“你真是想太多。”

挑水真人很是赞同这个说法，他是道门真人，对机缘一事，最为看重。

善恶有承负，《太平经》云：“承者为前，负者为后。承者，乃谓先人本承天心而行，小小过失，不自知，用日积久，相聚为多，今后生人，反无辜蒙其过谪，连传被其灾。负者，乃先人负于后生者也”。今人承担先人善恶所带来之后果为之承；今人善恶后果对后世之影响为之负。

离别的时候，所有人都汇聚在山这个人的“命是注定的”。

有的人做了很多的坏事，还活得很好。是因为他的杯子非常大，而且水又多，做坏事是在往外漏水，虽然漏了很多水，由于他水很多，还没有漏完。等他继续行恶，杯子的水漏完了，恶报就现前了。

有些人做了很多善事，情况还是很差。是因为他杯子可能比较小，水又非常少，虽然做善事是往里面加水，但同时也在漏水，杯中的水还没有达到一定的量，福报还没有现前。等他坚持行善，减少漏洞，水逐渐增多后，福报就现前了。任何事情都是由量变到质变的一个过程。

这称为“善有善报，恶有恶报；不是不报，时候未到”。

行善积德是往杯中加水。漏洞是指人的缺点：缺点越多，做坏事越多，漏洞就越大，流出去的水越多。要想掌握自己的命运，就看你是加的水多还是漏的水多了。说“人命天注定”是不正确的，至少是不准确的。人的命运和运气随时都在随着行为和言语在做小的调整。

挑水真人觉得，北辰剑宗，是一个不错的

宗门，从后辈身上就能看出来。他看着几人，笑道：“各位道友，贫道先走一步，到时候在两界山见。”

谢宝树等人，拱手相送。

挑水真人一个瞬身，便消失在山巅上。

经过这些天的相处，大家都对这位真人，很是佩服。云祁老剑仙叹道：“道门在这个世界，屹立千万年不倒，看来是有道理的。若是每位真人，都像他这样，哪还会有那么多事情？”

确实如此，不是所有的道门修士，都如此清心寡欲的。

一旁的通明神僧一直没有说话，听到云祁老剑仙这句话，他才缓缓说道：“你们这些人呐，都只会看表面。当年挑水真人，可是脾气暴躁的，被称为神雷真人。”

众人哈哈一笑，谁还没个年轻的时候呢？

云祁老剑仙看向谢宝树，说道：“我们也该走了，还赶着去两界山呢。”

谢宝树看了肖郁一眼，点了点头。

肖郁没有说话，良久，随云祁老剑仙御风飞走。

山巅上，通明神僧看着谢宝树，说道：“臭小子，让你好好珍惜，你就是不听。这么好的小姑娘，若是稍后被别人哄走了，你到时候去哪苦?”

谢宝树没有说话，只是看向远方。

通明神僧难得看见这小子这么安静，于是也不多说。