地下遗迹，伊挚带人小心搜索这处地母神的圣域。

在两侧墙壁上，赵志文看到不少有关史前文明的记录。

“千年之前，地母之战。这些壁画记录都在此前，是上一代人类遗留的痕迹。”

在壁画上，有一群蓝皮肤蛮人对祭坛下跪。祭坛上，站着披发獠牙的六臂女性。她一只手抓着尸体，一手拿着头颅，正大口吞食鲜血。其他四只手臂则抓着长枪、弓箭等武器。

盯着画面，赵志文突然觉得这幅画仿佛活过来一样，那举止豪放的女性，正扭头看向自己。

不对！

赵志文不假思索，头法，伊挚未来的发展方向是巫术之神。不仅仅是夏国巫术体系，就连图穆、多雅的术法体系，伊挚也凭借巫神神性有所涉猎。

他目前的半神进度，比史皇氏都要高一筹。已经参考屈原遗留的那些天神心得，尝试凝聚属于自己的万象神格。

那一枚枚的巫文符号向内收敛，在伊挚眉心形成虚幻的神格结晶。当结晶实体化，真正参悟世间万象之理，伊挚就可跨入天神之道。

巫术领域中，白骨被黑气一一吞噬，转化为巫术领域中的一具具傀儡。

“去！”伊挚驱使白骨，让这些傀儡在前面探路，众人在后面慢慢跟随。

“伊公不愧巫术之神。有这份手段，似乎伊公自己一个人来都可以了。”赵志文见伊挚的巫术力量，彻底放下心，安心走在一边跟随。

行走时，伊挚持着巫杖，不断对身边巫觋们讲解巫术精要。

“巫道之本，在于祭献和奉神。”

“我等准备祭品，祀于天神地祇人杰鬼灵。”

“纵然无意识的山川自然，在我等祭祀下也可强行塑造‘神格’，将天地自然暂时封神，从而利用祭祀之法，借用山川之力。”

听伊挚的话，赵志文心中一动：“伊公的巫术借力法，跟我们仙术倒有几分相似。只不过，我们的本意理念在于‘御使’，是以法力为根本，牵引天地自然为己用。是四两拨千斤之法。而巫道，是以祭献交易之术，临时搭建‘神坛’，完成自身和天地、神明、阴鬼的交易。”

……

“这是故意说给我听吗？”

姬乐正坐在席榻上，感知地下遗址的情况。

作为国之化身，他的意志就是国运。在姬乐安排下，未来灵宫将要转入仙道，成为仙道的起源。

可作为大巫师的伊挚，却不愿意“巫”彻底覆灭。诚然，仙脱胎于巫，但到底理念不同。

巫，重视祭卜。而仙，则更偏向于长生问道。

伊挚教导这些巫觋，明里暗里也是在向姬乐表示。

巫道还有发展的潜力，可以形成和仙道截然不同的另一大体系。

姬乐跟前摆放神灯，手指时不时戳弄灯芯的烛光：“也罢，既然你有这个想法，便给你一个机会。”

屈指一弹，一枚火光没入地宫，将信息传递给伊挚。

伊挚想了想，巫杖对地面轻轻一划。黑色符文快速从领域中涌现，在身边搭建成一个临时祭坛。而他祭祀的对象，并非地宫中供奉的地母，而是这座地宫本身。

没错，地宫废墟没有意识，千年以来已然破灭。但伊挚将地宫视作一尊“神”，以方才招募的眷属巫民为祭品。

轻描淡写间，为地宫塑造一个临时神格。整个地宫仿佛活过来一般，将伊挚身边的巫民阴兵统统吞下。

“这……”