率领一堆进步群众，进来压着鬼师游走。

正所谓，反对封建思想，人人有责，在他们眼里，可能跟现代反对传销差不多。

具体例子，旁人很难想象，陈教授竟能亲手参与把自家祖坟的清明代等墓碑砸掉，并且从未有过祭祖等封建迷信活动。而且五八年大炼钢，别说砍树，平原省城半夜拆过坟墓棺材，来作为炼黑疙瘩的燃料。

就是这么可怕！

陈家祖先：#＊＊#@！

甜妹儿与山绅面面相觑：……心太累！早知道咱们就偷偷离开村子。

更心累的是，赤尔家正是村里毕摩家，赤尔的爷爷爸爸叔叔……家里只要是男的，全部都是村里毕摩，包括懵懵懂懂的赤尔，也是毕摩后备役。

毕摩是彝族智者，谈婚论嫁、起造盖房、患病中邪等，都会找毕摩来祭祀或作迷信，是的，迷信这词在这里没任何贬义。

“阿木，阿依莫几处里古老，迷信木不。”

“彝译汉：阿木，阿依莫家来人了，请你去做迷信。”

毕摩作法，当地都称为作迷信。

敢把迷信当作是褒义词来讲，也只有特别巧合的彝族村落光明正大这么做，一句叽里咕噜话里，他们只能听懂迷信一句。

除去陈教授、刘强东之外的所有客人：

……在陈教授前，不说迷信一词，咱们还能愉快玩耍。

进入赤尔家里，赤尔笑着介绍道：

“今天家里其他男人们都出去啦，他们是村里的毕摩，火把节要扎稻草人，插树枝，布置点火地点，准备祭拜……每年毕摩今日都很忙，一定要让火照亮大地。”

火把节这种日子自然少不了村里德高望重的毕摩。

甜妹儿暗叫不好，忙抬头看向陈教授，他果然像是有话要唠叨。

最绝望的是，他年纪最大学问最高，其他人根本没借口去强捂他嘴，真是满嘴苦涩味道，大家真的觉得，他们可能也要被一起被出赤尔家。

看来今天他们不只要得罪水族鬼师，彝族毕摩也都不放过，接下来还有被他们称为崇拜寄生虫苗族、最古老之一的羌族……感觉陈教授真要凉。

陈教授沉下脸来，蹦出一口字：

“祭咳咳咳咳！”

他被自己的口水呛得满脸通红。

作者有话要说：不好意思，晚了一点-_-#-_-#，

省城北站汽车站拆掉，在城市里晃荡几个小时公交车，终于把这章孩子，生出来了。

仙女们，爱心^_^

第263章醉酒过阴人

此刻，赤尔母亲、姐姐、奶奶等女眷,正拿着盛满米酒的粗陶瓷杯,或端着几个小砂罐、里面装满特色烤茶，还有数个配套茶杯,纷纷来口唱起清亮悠扬的民族山歌，一步步朝着他们走来。

酒在彝族村民生活中,对表示礼节、遵守信义、联络感情有不可缺少的作用。

而茶也是彝族的主要饮料，多喜欢烤茶，本地待客互不同饮一罐烤茶,每人都会递上一个小沙罐、一个茶杯。

敬酒、递茶基本以长为尊。

此刻,咳嗽得特别严重、面红耳赤的陈教授，接到家中最高长辈赤尔奶奶的一碗自制杂粮以及一砂罐烤茶。

他犹豫片刻,道一声谢，选择接过散发清香酒香的杂粮酒，小小抿一口,本来准备润喉解咳。

结果