“符箓一道源自于巫觋，观鸟兽之迹，云雾之理，日月星辰、天地运行轨迹而成，融书法，绘画于其中，用内炼工夫，书符时运气于符上，而产生效果。道书所谓&quot；符无正形，以气而灵&quot；。《云笈七签》卷七《符字》说：“以道之精气，布之简墨，会物之精气。正是指此。”

蒋长老顿了顿又说道：“符咒作为山、医、卜、命、相五术的根本，是修道者与上天对话的媒介和渠道，通过这一渠道，可以让九天神煞为我所用，役神驱鬼以达到祈福禳灾、祛病救人的目的。符咒是由&quot；符头&quot；，&quot；符主&quot；，&quot；符腹&quot；，&quot；符脚&quot；，&quot；符胆&quot；等五要素所组成。符头好比一个人的头；符主就好比一个人的思想和心脏；符腹就好比一个腹部的肠胃，是我们书明符咒作用之地方；符脚就好比一个人的脚；符胆就好比一个人的肝胆，一个符令若没有符胆就好像门没有锁一样，坏人都可随便进入。因此，符胆对符令而言有深足轻重之地位。”

“符是沟通人与天地法则的工具，所以不是随便可以乱画的，正所谓“画符不知窍，反惹鬼神笑；画符若知窍，惊得鬼神叫”，画符的方法成百上千，最开始起步阶段，也就是你们在座的三花阶段同学，要学会掐诀存想，神随心动，灵随笔出，五气阶段就要会步罡踏斗，念动咒语，在往上还有更多的要求，我这里就不说了，以免你们好高骛远，不知进退。就是在铺纸研墨、运笔等方面画符箓都十分考究，其程序之复杂，方法之繁琐，实不足以为外人道啊。”

说完，蒋长老掏出灵笔来，在灵纸上刷刷刷的划出了一道纹路，“我将符胆单独画出，给你们看看，符胆是一张符令的灵魂，是符的主宰，一张符能否充分发挥效验，在很大程度上取决于是否有符胆镇守其中。书符一般都称为入符胆，入符胆的意思就是将天地规则，镇座于这一张符令之内，于你们现阶段无非就是一些五行之力。符胆是把守此符的门户。然何谓符胆呢？符胆是由一些秘字所组合而成。这就牵扯到术法了，我这课上不会讲，各位既然来听课，应该都对符箓之道有所了解，术法是你们需要额外购买的。所以我这里就只能给你们讲讲理论基础。”

慕圣之前跟着鬼眼道长学习符箓，哪里知道这些理论，不过依样画葫芦，鬼眼道长怎么教，他就怎么学，书上怎么写他就跟着模仿，往往形似了八九分，但神就差得远了，此刻听蒋长老这么一说，忽然间就觉得茅塞顿开，以前不懂的地方一下就明白了。

欢喜之余，刷刷刷的就在灵纸上画开了，以前画符不通畅的地方，这一下迎刃而解，特别的流畅。如果说以前画十张符只能成功五张的话，慕圣现在有信心，最少能成功七八张了。

高兴之余，慕圣也不禁对万妙三十六峰的同学们羡慕嫉妒恨起来，他们简直太幸运了，基本上不用从事什么工作，就可以享受到门派的资源，还有这么好的老师进行教学讲解。

同学们最多就是在灵药成熟期，去帮忙采摘一下，或是平时帮助师门溜溜灵宠，平常除草、种地、浇水、施肥、喂食的工作，都由符纸小人或施法解决了。

画完符后，大厅后面还有练功房，可以试验自己所画符箓的威力，这神笔峰上的练功房可比慕圣所在如意轩的好多了。首先是房间面积就比如意轩的大了不止两倍，其次，房内用来测试的道具一应俱全，不像如意轩，基本上就只有五行方面的测试工具。这里除了五行属性的测试工具，还有测试神行符、破空符等特殊技法的工具。