有一件最基本的要记住的事就是，当你觉得很好的时候，当你处于一种狂喜的心情之下，不要认为它将会成为你永恒的状态。

要高高兴兴地去活那个片刻，要尽可能高兴地去活那个片刻，同时要很清楚地知道，目前它来，但是它将会走，就好像微风吹进你的屋子，带着它所有的芬芳和新鲜，然后从另外一个门跑出去。

当你开始想要使你狂喜的片刻变成永恒，你就是开始在摧毁它们了。当它们来临的时候，你要觉得感激；当它们离开的时候，你要感谢存在。保持心灵敞开，它将会发生很多次，不要对它下判断，不要选择，保持无选择的。

是的，有一些片刻你会觉得痛苦，但是又怎么样呢？有一些人一直都生活在悲惨之中，他们甚至连一个狂喜的片刻都不曾知道过，你还算是幸运的。

即使在痛苦之中，你也要记住，它不会永远，它将会过去，所以不要过分被它所打扰，要保持泰然自若。就好像白天和晚上一样，人生当中也会有一些喜悦的片刻和一些悲伤的片刻。“自然“两种情况都有，你要将两者都视为自然的一部分而接受它们，你要将它们看成事情就是这样而接受它们。

你只是一个观看者，既不是你在快乐，也不是你在痛苦。

快乐来了又去，痛苦来了又去，有一样东西一直停留在那里，永远永远都在那里--那就是观看者，那就是观照者。

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静心顾虑到你存在最主要的核心，它无法被分成阳性和yīn性。

意识就是意识。

一面镜子就是一面镜子，它既不是阳性的，也不是yīn性的，它只是毫无选择地将所有来到它面前的东西反映出来。意识刚好就像镜子一样，它也只是在反映。

静心能够让你的镜子反映，它只是反映出行动中的头脑和行动中的身体，它不管那个身体是男的或是女的，它不管头脑如何在运作，不管它是很感情化或是很合乎逻辑在运作。

不论情况如何，意识只是对它保持警觉。

那个警觉、那个觉知就是静心。

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慢慢地、慢慢地，你会越来越归于那个观看者的中心。白天将会来临，夜晚也会来临；生命将会来临，死亡也会来临；

成功将会来临，失败也会来临，但是如果你归于那个观看者的中心--因为那是你里面唯一真实的存在--那么每一件事都只不过是一个正在经过的现象。

只要试着感觉一下我所说的：只要成为一个观看者，不要因为任何一个片刻特别美而执著于它，不要因为任何一个片刻特别痛苦而将它推开。停止这样做。你已经做那样的事做好几世了，但是到目前为止，你还没有成功，你永远都不会成功。

超越的唯一方式就是要停留在一个超然的地方，要找出一个地方，从那里你可以观照所有这些改变的现象，而不与之认同。

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经验来了又去，不要依靠它，除非你找到那个感觉到喜悦的经验者，除非你找到那个感觉到痛苦、感觉到幸福、感觉到悲伤的经验者，这个经验者就是意识。

你必须用尽一切努力去达到这个最内在的台风眼，你的整个生命是一个变化多端的台风，是一个景sè多变、颜sè多变的台风，但是就在那个台风的中央，有一个宁静的中心，那个中心就是你。

一旦你跟某些概念认同，你就生病了。

所有的认同都是心理上的病。

事实上，头脑就是你的病。

将头脑摆在一旁，只要静静地洞察真实的存在，不要有任何思想，不要有任何偏见，那就是去熟悉真实存在的一种健康方式，以这样的方式，你将会发现一种完全不同的真实存在。

找出“那真实的“将会使你免于很多愚蠢的事，免于很多迷信，它将能够清除你内心的各种垃圾，那些垃圾是好几世以来所倾倒给你的。疾病一代接一代地继续流传下去，你承袭了带着各种愚蠢概念的整个过去，如果不是这样的话，就不会有区分，也不会有比较。

一旦你能够免于作比较和作区分，你就是光，你的整个存在就是光，你会失去所有的重量，你会变得非常轻，而能够展翅飞翔。

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每一件事都会经过，但你还是会留下来，你就是那真实的存在。每件事都只不过是一个梦，或许有些是美梦，而有些是恶梦，但不管它是一个美梦或是一个恶梦，重要的是那个看着那些梦的人。

那个看者才是唯一真实的存在。

那个看者是一种绝对永恒的东西。

只要你能够瞥见它一下，你所有的问题就会开始消失，因为有一个完全新的观点将会升起，有一个新的看法、一个新的生活方式、一个新的看事情和看人的方式、一个新的对情况反应的方式将会升起。

那个“看者“一天二十四小时都在，不论你在做什么或不在做什么，它一直都在。它在那里已经有无数个世纪了，它永远都在那里，等着你去注意它。或许因为它一直都在那里，所以你就忘了它。明显的东西总是被遗忘--你要记住它。

当你有一种幸福感，你要记住它。

当你处于悲惨和身心的极度痛苦之中，你要记住它。

在各种气氛之下，在各种心情之下，你都要继续记住它，不久你就能够保持归于它的中心，那么你就不需要再去记住它，那就是一个人生命当中最伟大的日子。