第二天，谢宝树就找到了许青丝。

许青丝知道他的来意，觉得他有些着急，现在情况紧急，他赶时间，也是应该的。于是乎，许青丝便将州主的事情，交给两位比婢女。自己则是带着谢宝树，上了桃山。

紫气之巅，最美桃山。

紫气州有许多桃树，自然也有许多桃山，但是唯独这一座，被称为桃山。因为这里，是整个紫气州的祖山，也是许家的祖山。许青丝带着谢宝树，没有他人，上了桃山。

杨山鬼本来想跟着，被谢宝树拒绝了。

蝴蝶谷河流，河水来自环境极好的齐云山，清澈见底，沿途绿树葱茏，翠松参天，美不胜收，仿佛船在画中游一般。这里四季分明，风光原始，呼兰河水碧波荡漾，悬羊峰道：“洞天福地的事情，你知道吧。”

谢宝树点点头，他已经不是刚入修行界的那个少年了。

道门认为，洞天是由上天派遣仙真治理，福地为修道真人居住之所、成道之所。洞天福地的说法十分久远，陶弘景《真诰》有“十大洞天”、“地中洞天三十六所”之说。

这些名山是修道之人居集的地方，千百年来，道教有识之士，纷纷选择洞天福地修道。道书记载，道门有十大洞天，三十六小洞天，七十二福地。茅山在十大洞天中属于第八洞天，七十二福地中列为第一福地。

通俗地讲，福地就是指风景优美，气候宜人，气场绝佳，宜于修炼的地方。洞天就是指修炼修道的洞穴，因为洞穴，冬暖夏凉。

谢宝树问道：“你说这个干什么？”

许青丝解释道：“在这桃山上，住着我们紫气州的老祖宗，也就是我跟你说过的，三棵桃树中，年月最古老的那一棵。稍后就让你去见它，就要进入洞天福地。”

紫气州的老祖宗，是一棵桃树。

这棵桃树，十分巨大，不知活了多少年。

谢宝树有所明悟，问道：“在这山上，有洞天还是福地？”

许青丝微微一笑，说道：“都有。”

谢宝树愣了一下，什么叫都有？他有些不明白了。

于是，

许青丝一边走，一边给谢宝树讲起了洞天福地一些深刻的东西。

洞天福地世界与人们所处的大天世界相似也具有各自的天地、日月、山川、草木等自然组成因素。由于洞天福地位于大天世界的空间中，因而它们与人们的世界就有着各种各样的联系。

例如世人有时误入洞天，洞天居民有时也造访人间。同时又由于它们存在的相对隔绝性，洞天福地世界又具有自身独特的时空构造。一般而言，洞天世界对世人是不敞开的，它们的存在具有很大的隐秘性。从功能方面看，除少数避世型洞天外，洞天福地可以视为道士在达到终极解脱目标前的修炼场所。

人间界有许多论述洞天福地的古籍，其中《正统道藏》收录最多。对洞天概念的最好解释见于早期上清系经典《紫阳真人内传》。其云：“天无谓之空，山无谓之洞，人无谓之房也。山腹中空虚，是谓洞庭；人头中空虚，是谓洞房。是以真人处天处山处人，入无间，以黍米容蓬莱山，包括六合，天地不能载焉。