三人一起走出书院，景宁问道：“想不到你还这么懂学问嘞。”

谢宝树摇了摇头：“我书又没读多少，懂个屁的学问，这不过是很简单的道理罢了。”

欠债还钱，杀人偿命，在谢宝树看来，就是很简单的道理。

只不过这些简单的道理，套上世俗的东西之后，就变得复杂了。如果陈世峰的爹，陈开山，不是八境体修，会只判二十年吗？

为什么杀了人，还不判死刑？

一命抵一命，不是很简单的事情吗？

这些东西，谢宝树没说，他只是用行动做到了。

要知道，谢宝树从小看的那些小说杂文，里面的故事，可都是有一个完美的结局。一个快乐的大唐人，是离不开戏曲、民谣、诗赋、传奇故事的。

最古老的小说大概可以追溯到上古神话、传说，这些故事从无到有，从简单到丰富......一直发展到大唐，进入了一个新的阶段——唐传奇的出现，它是文言小说走向成熟的标志。

大唐的小说融合了史传、诗赋以及民间俗文学的多种创作手法，讲述的内容也是十分丰富。传奇传奇，自然是讲述离奇或不寻常的故事，所以大唐的小说从志怪到爱情到江湖，在文字间描绘了一个丰富离奇却又正义光明的世界。

大唐传奇叙事简洁明快，对人物的塑造生动传神，词汇也相当丰富，句式灵活多变，读起来十分有趣味性，还能引人反思，颇具思想性，成为当时

人们普遍喜爱的文学形式。并且，大唐的文人写起小说来也是脑洞大开。

比如南柯一梦。

东平人淳于棼一天在一株古槐树下醉倒，接著梦见自己变成大槐国国王的驸马，任"南柯太守"二十年，与金枝公主生了五男二女，“男以门荫授官，女亦聘于王族”，可谓荣耀一时。

后来因与檀萝国交战，吃了败战，金枝公主亦病死，最后被遣发回家，沿途破车惰卒，梦突惊醒，醒来后发现所谓“大槐安国”，不过是古槐下的一个蚁穴，那二十多年的荣华富贵也不过梦一场。

这便是“南柯一梦”的典故，告诫世人人生如梦，且行且珍惜......可见大唐人的思想觉悟也不低。

还有有柳毅传。

故事讲洞庭龙女远嫁泾川，却受其夫泾阳君与公婆虐待，幸运的是偶然间遇到书生柳毅，替她传家书至洞庭龙宫，遂得其叔父钱塘君营救，回归洞庭，钱塘君等感念柳毅恩德，要把龙女嫁给他。

柳毅帮忙传信只是想救人于危难，本无私心，且不满钱塘君之蛮横，故严辞拒绝，告辞而去。但龙女对柳毅已生爱慕之心，自誓不嫁他人，几番波折后两人幸福快乐的在一起了。

爱情故事总是小说中必备的素材，最终跟对的人在一起，也寄托了人们对幸福生活的愿望。

以及武则天女帝。

武则天天授三年，衡州有一官员叫张镒，他许诺将独女倩娘许配给外甥王宙。倩娘和王宙也情愫暗生，然而她爹却食言了，将女儿另许他人。

倩娘知道后一病不起，王宙也很难过，要离开这个伤心地。行至途中倩娘追随而来。王宙十分感动，两人就私奔去四川，一晃五年，儿子都生了俩。倩娘想念父亲，后悔不能尽孝，两人决定举家回到衡州。

到衡州后，王宙先上门向老丈人请罪，说自己带走了倩娘，张镒诧异万分：“我闺女都在家卧病好几年了，你胡说啥呢？”，便令家仆前去验证，果然看见另一个倩娘端坐在船中，大为惊奇。后来两个倩娘相遇并重合为一个，病也全好了。

出与相迎，翕然而合为一体，其衣裳皆重。

大唐人，不管是写什么样的小说，或是演艺，都喜欢一个美好的结局。生活虽然跟演义不一样，但是谢宝树还是希望，在碰到事情的时候，还是能跟演义中一样圆满。

既然他认识符雪园老掌柜，就要给他一个公道。

如果谢宝树没有这么强大实力，那他能帮到符雪园老掌柜吗？又或者，他没有来到菩提州，那老掌柜会不会死在菩提书院?

这种事情，他不敢想，因为一想到，他心中就会十分暴戾。

修行《龙门录》，谢宝树心中，还是有恶念的。他没想到

，在去两界山之前，会碰到这种闹心的事情。符左岸他虽然只见过一次，但是知道，那是个好姑娘。

现在就这样，跟老父亲阴阳两隔。

世界上怎么会有这种人？老掌柜符雪园一个人把女儿拉扯大，好不容易在菩提书院求学，念书。以后不说有多大成就，最起码日子不会差。

可是现在，一切美好，都被那个人给破坏了。

除了陈世峰，还有刘鑫，谢宝树要找到她的。他想问一问，为什么符左岸能开出出去救她。她还要把门给关上？这种人，良心不会痛吗？

此时此刻，谢宝树心中，真是有着前所未有的暴戾。

他想杀人。

刚才陈世峰被老掌柜杀了，不能去抢，现在很难受，可又不能说出来。他想杀人，可是斩恶刀不停的在晃动，似乎要阻止他心中的恶念。

（本章完）