辩论主持人为蒋干，地点仍设在徐州学院。学院专门腾出一间最大的讲堂作为会所，即便如此，连同学生，整个学堂被挤得满满当当。

作为特约嘉宾，周仓在辩论之前要发表一番演说。

“本次辩论赛，我认为很好，很新颖，今后我们许多重大举措都可通过这种形式进行决策，只不过需要把规矩和流程建起来。

我相信大家多是出于公心，但不可避免会有人存有私利，这无可厚非……你们不用急于表态，拍胸脯表忠心、赌咒发誓不能代表什么，路遥知马力、日久见人心，人心自有一杆秤，但秤砣是百姓。我们的决策虽然未必是对的，但至少能代表最多数人的看法和意愿。

今天，大家可以畅所欲言礼，在这个场合辩论，言而无罪。在这个场合每个人是平等的，都可以阐述自己观点，没有上官，也没有师长，就事论事，出了此地仍是同僚。但大家也不能毫无节制的扯东道西、云山雾罩、不知所云，更不能撒泼、无理取闹，那是浪费时间，辜负百姓的期望和朝廷的信任。对议而不决的事情，就投票决定，少数服从多数。

既然已经说开了，我就抛砖引玉多说两句。礼，本源于祭神祈福，现在的礼，一为道德观念、二为风俗习惯、三为行为准则。诸位饱读诗书，先不论各家之言，我们可以看出在不同时期，礼不是一成不变的。换而言之，需要与时俱进。我并不说是旧礼不对，只是不符合当下的事宜，譬如说葛均研制出水车，难道我们弃之不用继续以人力挑水？那能浇几亩田，能养活几口人？

我们的决策既不是一成不变也不是朝令夕改，当我们发现不合时宜的时候，就该重新研究、谈论，形成新的决策！这就是与时俱进。

过去，我们听到的往往是一家之言，今天我们要做的是集思广益，博采众长，择其善者而从之，其不善者而改之，顺天时、应民意，存同去异，达成共识，形成我们徐州的礼。这不是我们一个人的草率决定，而是所有人共同参与，一起议出来的。

如何定礼，大家讨论，我只是听，定好以后我也要遵循。形式是实质的外在表象，很重要，它既可能是真情流露，也可能是故作姿态，因此我希望大家要多注重一些实质，不要流于形式，不能夸大，攀比、奢靡之风不可有，更不能成为沽名钓誉之人的遮护伞！

荀子云：奸人将以盗名于暗世者也，险莫大焉。对错与否有待商榷，但以我之见，处处当以江山社稷和黎民百姓为先，能够多为百姓多做些好事，就是最好的礼！我徐州绝不能用欺名盗世之徒！